Hautausmaamatkailu Helsingissä

Abstract

Tämän opinnäytetyön tarkoituksena oli tutkia hautausmaamatkailua Helsingissä. Työn toimeksiantajana oli Helsingin Turistioppaat ry. Työn tutkimuskysymyksenä oli: miten evankelisluterilaisia hautausmaita hyödynnetään Helsingin matkailussa. Tutkimuskysymykseen etsittiin vastauksia tarkastelemalla kuoleman ja kärsimyksen hyödyntämistä matkailussa. Opinnäytetyön teoreettisen viitekehyksen keskeisimpänä käsitteenä oli musta matkailu, jota tarkasteltiin Foleyn, Lennonin, Sharpleyn, Stonen ja Seatonin näkökulmista. Tutkimusmenetelmänä käytettiin laadullista tutkimusta, ja aineistonkeruumenetelmänä käytettiin sähköpostihaastatteluja. Ensimmäinen sähköpostihaastattelu lähetettiin 25:lle Helsingin incoming-matkailusta vastaavalle yritykselle. Toinen sähköpostihaastattelu lähetettiin Helsingin Turistioppaat ry:n kuuluville hautausmaakierrosoppaille. Aineisto kerättiin maalis-huhtikuussa 2010. Aineiston analysointimenetelmänä käytettiin teemoittelua. Tutkimuksessa saatu aineisto ei tyydyttänyt tutkijaa määrällisesti eikä laadullisesti. Vähäiseen ja pinnalliseen aineistoon johti tutkijan kokemattomuus ja se, että hautausmaamatkailu ilmiönä on vielä suhteellisen tuntematon ja vähän tutkittu. Tutkimustulokset yhdentyivät pääpiirteittäin teoreettisen viitekehyksen kanssa. Tutkimuksen tulokset osoittivat, että hautausmaamatkailu Helsingissä on pienimuotoista ja kierroksia tai käyntejä järjestetään vain Hietaniemen hautausmaalla. Kierroksien ja käyntien teemoina ovat historia ja kulttuuri. Helsingissä hautausmaamatkailua kuluttavat pääosin suomalaiset, iäkkäät naiset. Motiiveja osallistua hautausmaakierrokselle ovat historian ja kulttuurin lisäksi omat kytkökset kohteeseen, nostalgia, uteliaisuus, luonto ja ympäristö. Tutkimuksen perusteella voidaan päätellä, että evankelisluterilaisia hautausmaita hyödynnetään Helsingin matkailussa niukasti ja yksipuolisesti. Tähän vaikuttaa omalta osaltaan hautausmaamatkailun heikko kysyntä ja tarjonta Helsingissä. Hautausmaat Helsingissä ovat julkisia ja pääsymaksuttomia kohteita, jolloin niiden nykyistä monipuolisempi hyödyntäminen matkailussa olisi mahdollista. Vaikka hautausmaamatkailu yhdessä muun mustan matkailun kanssa ovat ajankohtaisia ilmiöitä, on niitä tutkittu vähän. Tämä tutkimus tarjoaa paljon aiheita uusille tutkimuksille. Tietoa tulisi kasvattaa erityisesti motivaatiotekijöistä, jotka ohjaavat ihmisiä kuluttamaan mustaa matkailua ja etenkin hautausmaamatkailua.

CEMETERY TOURISM IN HELSINKI

This study describes cemetery tourism in Helsinki. The employer of the study was the registered association of Helsinki tourist guides. The research problem was to examine how the Evangelical-Lutheran cemeteries in Helsinki are exploited in tourism. The main emphasis was to investigate tourism associated with death and human suffering. The theoretical framework was based on a concept and a phenomenon called dark tourism, which was viewed by the field leading academics such as Foley, Lennon, Sharpley, Seaton and Stone.

The method used was a qualitative research method where the data was collected with email interviews during March and April 2010. The first email interview was sent to 25 travel agencies that answer for the incoming travelers in Helsinki. The second was sent to the cemetery guides that sit in the registered association of Helsinki tourist guides. The gained data of this study was considered limited both by its quality and amount. This was mainly due to the lack of researcher's experience and the fact that cemetery tourism is an unknown phenomenon from which little research has been done.

The study indicates that cemetery tourism in Helsinki is small-scale and tours or visits are organized only at the cemetery of Hietaniemi. Moreover the study illustrates that tours and visits are based on history and culture. The study also confirmed that the visitors in Helsinki are mainly Finnish, older women.

The reasons that motivate to participate in such visits amongst history and culture are personal connections, nostalgia, curiosity and nature. Much of what was discovered correlated to what was found in academic and popular writings.

Based on this research it can be considered that the exploitation of Evangelical-Lutheran cemeteries in Helsinki is scarce. The cause of this is the narrowness of both supply and demand for cemetery tourism. The cemeteries in Helsinki are public and admission free sites a more versatile exploitation of which would be highly possible.

Whilst cemetery tourism and dark tourism are both considered as burning phenomena, the scholarly literature and research remain fragmented. Thus, this study provides a number of research topics for future research. Cemetery tourism needs more deepening and clarifying researches. The knowledge which should especially be gained is comprehension of what actually motivates individuals to the sites of dark tourism, particularly cemetery tourism.