Muslimikulttuuri ja rintasyöpä: tietämys ja suhtautuminen - kirjallisuuskatsaus

Abstract

Opinnäytetyön aiheena oli hankkia tietoa rintasyöpätietoisuudesta ja rintasyöpään suhtautumisesta muslimikulttuurissa. Kerätyn tiedon pohjalta Satakunnan Syöpäyhdistys voi kehittää vertaistukitoimintaansa monikulttuurisessa yhteiskunnassamme.

Työ toteutettiin kuvailevana kirjallisuuskatsauksena. Suomenkielistä materiaalia aiheesta ei juurikaan ollut. Kirjallisuuskatsauksen materiaali on kerätty kansainvälisestä aineistosta.

Kirjallisuuskatsauksen tuloksissa nousi esiin musliminaisten vähäisempi rintasyöpätietoisuus länsimaisiin naisiin verrattuna. Esimerkiksi seulontoihin osallistuminen on selvästi vähäisempää. Myös rintasyöpään sairautena suhtaudutaan muslimikulttuuririssa eri tavalla kuin länsimaissa yleisesti.

Tämän työn tuloksia voidaan hyödyntää esimerkiksi keskustelun avaajana monikulttuurisessa työssä. Tutkimusaineistossa tärkeäksi nousi vähemmistökulttuurien naisten osallistaminen. Rintasyöpävalistuksen ja vertaistukitoiminnan suunnitteluun olisi tärkeää ottaa mukaan vähemmistökulttuurien naiset itse. Esimerkiksi muslimikulttuurissa rinnoista puhuminen ei ole yhtä luontevaa kuin länsimaissa, ja aiheeseen liittyy häveliäisyyttä. Rintasyöpävalistuksen tulisi olla kulttuurisensitiivisesti suunniteltua ja saatavissa usealla kielellä. Tässä vähemmistökulttuurien edustajat ovat asiantuntijoita. Ensiarvoisen tärkeää on kuitenkin muistaa, että jokainen sairastunut on yksilö, riippumatta kulttuurisesta tai uskonnollisesta taustasta

The aim of this thesis was to acquire information about breast cancer awareness and attitudes in the Muslim culture. Based on the collected information, Satakunta cancer society (Satakunnan syöpäyhdistys) can improve peer support in our multicultural society.

The thesis was carried out as a descriptive literature review. There was hardly any Finnish material on this subject. The literature review material was collected from international sources.

The results of the literature review highlighted the lower level of breast cancer awareness among Muslims compared to western women. For example, participation in screening programs was much lower. Also, breast cancer attitudes in the Muslim culture differ from those of the western culture.

The results of this work can be used, for example, in opening a debate in multicultural work. The results indicated strongly how important the attendance of women from minority cultures is. It would be important to involve women of minority cultures themselves in the planning of breast cancer education and peer support activities. For example, in the Muslim culture, talking about breasts is not as natural as in the western world, and the subject involves shyness. Breast cancer education should be culturally sensitive and available in several languages. At this, minority culture representatives are experts. Also, it is of primary importance to remember, that every person with breast cancer, is still an individual, regardless of her cultural or religious background.