Diakonalt familjearbete : en litteraturstudie i kyrkans utvecklingsdokument

Abstract

Familjearbete är ett aktuellt tema i den Evangelisk-lutherska kyrkan i Finland. Trots det saknas en enhetlig uppfattning om vad familjearbete är både i kyrkans utvecklingsdokument och ute på fältet. Utvecklingsarbetet pågår vilket bl.a. har resulterat i kyrkostyrelsens broschyr ”Familjearbete – min sak?” som ger riktlinjer för ett familjeinriktat arbetssätt i församlingen.

Mitt syfte är att utreda vad diakonalt familjearbete är utgående från litteratur och dokument som styr kyrkans familjearbete. Perspektivet har jag valt speciellt med tanke på diakoniarbetare som är ”nybörjare” inom familjearbetet i församlingen. Som metod har jag valt att göra en litteraturstudie. Enligt studien är grunden för kyrkans familjearbete den kristna människosynen. Arbetet bygger på en samverkan som är öppen för alla familjer. Diakonalt familjearbete följer samma princip men söker upp de familjer vars nöd är störst. Därtill finns också uppgiften att vårda troslivet med. Centrala drag i diakonalt familjearbete är ett familjeinriktat arbetssätt, mångproffessionellt samarbete och användningen av grupporienterade arbetsmetoder. Hjälpen är obetingad, omedelbar, frivillig och grundar sig på en helhetsbild av människan.

Mina slutsatser är att det diakonala familjearbetet står på gränsen mellan kyrkans och kommunens familjearbete. Tyngdpunkten inom förbyggande och uppmuntrande familjearbete ligger på att stöda och befästa familjen i olika livssituationer och inom det korrigerande arbetet på tidigt stöd. En nyanställd diakoniarbetare inom familjearbetet bör utreda vilka konkreta förväntningar det finns på dennes roll i församlingen, var behoven för diakonalt familjearbete ligger, vilka samarbetsparter det finns inom och utanför församlingen och vilken roll denne har i nätverket.

Diakoninen perhetyö on ajankohtainen aihe Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossa. Tästä huolimatta kirkon strategioista tai työkentältä on vaikea löytää yhteistä näkemystä siitä mitä perhetyö on. Perhetyötä kehitetään jatkuvasti mikä näkyy mm. siinä että kirkkohallitus on julkaissut kirjasen ”Minäkö perhetyön tekijä?” jossa annetaan suuntaviivoja perhelähtöisen työotteen vahvistamiseen seurakunnissa.

Lopputyön tarkoituksena on kirjallisuuden ja kirkon perhetyötä ohjaavien asiakirjojen perusteella selvittää mitä diakoninen perhetyö on, erityisesti perhetyötä aloittelevia diakoniatyöntekijöitä ajatellen. Menetelmänä käytän kirjallista tutkielmaa. Asiakirjojen mukaan kirkon perhetyö on avoin kaikille perheille ja sen perustana on kristillinen ihmiskäsitys. Sama pätee diakoniseen perhetyöhön joka tämän lisäksi hakee niitä perheitä joiden hätä on suurin. Diakoniseen perhetyöhön liittyy myös uskonelämän hoitaminen. Keskeistä diakonisessa perhetyössä on perhelähtöinen työote, moniammatillinen yhteistyö ja ryhmäkeskeiset työmenetelmät. Diakoninen apu on pyyteetöntä, välitöntä, vapaaehtoista ja siinä huomioidaan ihminen kokonaisuutena.

Loppupäätelmät. Diakoninen perhetyö on seurakunnan ja kunnallisen perhetyön välimaastossa. Diakonisen perhetyön painopiste on perheitä vahvistavassa ja varhaisen tuen tarpeet huomaavassa työssä. Perhetyötä aloittelevan diakoniatyöntekijän kannattaa työtä aloittaessa selvittä mitä odotuksia seurakunnalla on perhetyöntekijään, missä perhediakoniaa tarvitaan, mitä yhteistyötahoja seurakunnasta ja sen ulkopuolelta löytyy. Lopuksi perhetyöntekijän on löydettävä oma paikkansa yhteistyöverkostosta.

Diaconal family work is a burning issue in the Evangelical Lutheran Church of Finland. In spite of this there are a vast number of opinions about what family work actually is, both according to strategy documents and in the parishes.

The purpose of the essay is to analyze what diaconal family work is according to literature that directs the family work in the church. The information is collected especially in regard of diaconal workers who are beginners I this branch. According to the literature church family work is open to all families and the basis is formed of the Christian outlook on people. The same principle concerns diaconal work but in addition it is focusing on families that is out of reach for other forms of help. Besides providing concrete help diaconal family work strives for meeting the spiritual needs of people. Essential features of diaconal family work are; that the family is in focus, the utilization of multi professional co-operation, and the use of group activities. Diaconal, the help is unconditional, immediate and received voluntarily and the help is based on a holistic outlook on people.

As a conclusion of this work it can be said that diaconal family work is situated between the church social work and the public social work. The main emphasis lies on supporting families in different phases of life and on noticing the needs of support. There are some matters that are to be taken into consideration when starting as a family worker in a congregation. It is essential to find out which are t the expectations on the family ministry, where the diaconal help is needed most and whom to co-operate with. One of the challenges for a diaconal family worker is to define what the diaconal family work is in the parish.