"Bär du dina känslor ensam..." Vårdarens behov av defusing efter dödsfall på vårdavdelning.

Abstract

Denna studie undersöker vårdarens upplevda behov av avlastningssamtal, defusing efter ett dödsfall på vårdavdelning. Den handlar om den enskilde vårdarens upplevda känslor och förmågan att finnas till för den döende och dennes anhöriga. Men var finns vårdarens egna känslor? Även om vårdarens förhållningssätt är professionellt är det en emotionell process som genomgås, både under och efter dödsfallet.

Syftet med studien var att genom en kvalitativ semistrukturerad intervjustudie analysera om vårdare bär på dolda känslor efter ett dödsfall i arbetet och hur de reagerar på dessa. Samt om det finns behov för defusing efter händelsen. Intervjuer gjordes med sex vårdare som är aktiva i vårdarbete, i åldern 17–48 år, från lång- och korttidsvård. Intervjuerna analyserades genom en kvalitativ innehållsanalys. Som teoretisk utgångspunkt användes KASAM av Aron Antonovsky (1987)

I resultatet framkom att vårdarens känslor efter ett dödsfall är väldigt varierande. Känslor upplevs mera om vård förhållandet varat längre. Sorg, osäkerhet men samtidigt trygghet fanns bland känslor som framkom i studien. Känslor finns dolda men de ger också uttryck i att tala främst i kollegiet annat avlastningssamtal hade sällan erbjudits. En professionalitet i vårdarbetet och en yrkesstolthet kunde avläsas.

Tämän opinnäytetyön tarkoituksena on analysoida hoitajan kokemaa tarvetta jälkipuintiin, defusing, kohdatessa kuolemaa hoito-osastoilla. Kertoen hoitajan kokemista tunteista. Kyvystä olla läsnä kuolevaa ja omaisia varten. Mutta missä on hoitajan omat tunteet? Vaikka hoitajan lähestymistapa on ammattimainen, se on emotionaalinen prosessi, joka käydään läpi sekä kuoleman aikana että sen jälkeen.

Tutkimuksen tavoitteena oli analysoida haastattelututkimuksen avulla, kantaako hoitajat mukanaan piileviä tunteita työssä tapahtuneen kuoleman jälkeen ja miten he reagoivat niihin. Ja onko heillä tarvetta defusing/jälkipuintiin tapahtuman jälkeen. Haastatteluja tehtiin kuudelle hoitotyössä toimivalle 17–48-vuotiaalle hoitajalle pitkä- ja lyhytaikaisesta hoidosta. Haastattelut analysoitiin laadullisella sisältöanalyysillä. Teoreettisena lähtökohtana käytettiin KASM. Aron Antonovsky (1987)

Seurauksena oli, että hoitajan tunteet kuoleman jälkeen ovat hyvin erilaisia. Tunteita koetaan enemmän, kun hoitosuhde on kestänyt pidempään. Surua, epävarmuutta mutta samalla myös esiintyi turvallisuutta, tutkimuksessa esiin tulleiden tunteiden joukossa. Tunteet ovat usein piilossa, mutta haastateltavat myös ilmaisevat puhuvansa lähinnä kollegoidensa kanssa. Muita purku keskusteluita oli harvoin tarjottu. Hoitajatyön ammattimaisuutta ja ammattiylpeyttä pystyi haastatteluista lukemaan.

This study examines the carer's perceived need for relief calls and defusing after a death in the care ward. It is about the perceived emotions of the individual carer and the ability to be present for the dying person and the relatives. But what about the carer's own feelings? Although the carer's approach is professional, the care´r is undergoing an emotional process, both during and after death.

The aim of the study was to analyze through a qualitative semi-structured interview study whether carers carry hidden emotions after a death at work and how they react to these. And if there is a need for defusing after the event. Interviews were done with six carers active in care work, aged 17—48, from long- and short-term care. The interviews were analyzed through a qualitative content analysis. As a theoretical starting point, KASAM by Aron Antonovsky (1987) was used.

In the result, it emerged that the feelings of the carer after a death are very diverse. Feelings are more experienced if the care relationship lasted longer. Grief, uncertainty but at the same time reassurance were among emotions that emerged in the study. Emotions are hidden but they also give expression in speaking mainly in the college other relief talks had rarely been offered. A professionalism in carer work and a professional pride could be read.