Suojaus : Maaginen ajattelu ja teknisyys Tuaregien vaatetuksessa

Abstract

Tutkimukseni kartoitti vaatteessa ja kansanpuvussa esiintyviä suojaustarpeita läpi vaatetuksen his-torian keskittyen suojauksen henkiseen puoleen. Tarkastelin sitä maagisen ajattelun maailmaa, joka on ilmentynyt kansanpuvuissa ja niihin kuuluvissa koruissa ja asusteissa nähtävien symbolien kautta tapahtuvana, sanattomana kommunikaationa. Syvennyin käsittelemään Saharassa elävien tuaregien perinteistä vaatetusta nykypäivänä, sekä erityisesti syitä indigo-kankaiden arvostukseen ja käyttöön heidän parissaan. Pyrkimyksenäni oli tuoda uusia näkökulmia ja ideoita tekstiiliteknologiaan sekä vaatetukseen liitettäviin merkityksiin. Toiveenani oli uusien tutkimusten valossa myös herättää an-saittua kunnioitusta perimätietoa kohtaan.

Tutkimukseni pääpaino oli teoriatutkimuksessa. Tuareg-luvun kohdalla tuin teoriaa haastatteluilla, tavoitteenani luoda kattava ja päivitetty katselmus tuaregien vaatetukseen. Tutkimusta varten tehtiin neljän tuaregin yksityiskohtaisempi haastattelu sekä kysely. Haastattelu- ja kyselyvastausten analysoinnissa käytin avukseni laadullisen tutkimuksen hermeneuttista metodia.

Tuaregit valitsivat indigokankaan vaatetukseensa juuri sen silmin nähtävien suojaavien ja lääkitsevien ominaisuuksiensa ansiosta, indigokankaiden soveltuessa erinomaisesti aavikon ympäristön vaatimuksiin. Viimeaikaiset tieteelliset tutkimukset ovat osoittaneet oikeaksi sen, mikä on tunnettu perimätiedossa jo pitkään. Perinteisen indigo-kankaan UV-suojaominaisuudet ovat erinomaiset, indigofera tinctorialla värjätyn kankaan UV-suojaominaisuuksien tehostuessa entisestään värjäys-prosessin toistojen ansiosta. Indigofera tinctorialla värjättyä kangasta voidaan siis ajatella teknisenä kankaana, joka on vertailukelpoinen mm. faasinmuutosmateriaalien kanssa. Symbolien ja analogian kautta käytävää kommunikaatiota pidettiin entisaikojen yhteisöissä tehokkaana - luottamus maagi-seen ajatteluun elämää ylläpitävänä on verrattavissa nykyisin tieteeseen kohdistettuun luottamuk-seen.

The research investigated the protective aspect of clothing and folk dress throughout its history, concentrating in unveiling the spiritual forms of protection. The research explored the world of magical thinking through nonverbal communication expressed via symbols in traditional clothing and accessory. The study focused on a case example of the Tuareg, especially finding out reasons for their admiration and use of indigo in their clothing. At the same time the intent was to look at the traditional Tuareg clothing at present. A further goal was to bring new aspects and ideas to the field of textile technology and to the meanings attached to clothing. Moreover, in the light of new research, the aim was also to promote respect for traditional knowledge.

The main focus was in the theoretical research which was supported with expert interviews to bring a cohesive, up- to- date overview on the clothing of the Tuareg. A qualitative research method and hermeneutical analysis were used to conduct the study on the results of the 4 in-depth interviews and a questionnaire.

The research indicated that the Tuareg chose indigo fabrics for their apparent medicinal and protective properties, compatible to the demands of the desert environment. Recent scientific studies back up what was known in the tradition already. It became evident that the UV-protection properties of the traditional indigo clothing were prominent as the UV-protection in the indigofera tinctoria dyed cloth was further enhanced with several dips in the dye vat. Furthermore, a cloth coloured with indigofera tinctoria could be considered technical material and comparable with phase change materials. Also was revealed, that the community’s trust in magical thinking as a life promoting practise was not that far from the modern society’s trust in science and that the communication through symbols and analogy was considered an effective communication at time.