Suhteessa suuriin virtoihin

Abstract

Opinnäytetyö käsittelee kehitysaputyöskentelyä Afrikassa. Keskiössä on alueella tehtävä yhteisöteatteritoiminta. Opinnäytteessä asetetaan yhteisöteatteri osaksi isompaa kehitysteoreettista viitekehystä.

Työ rakentuu aiheen taustoitusosioista ja Afrikassa työskennelleiden tekijöiden haastatteluista. Ensimmäisessä taustoitusosiossa selvitetään opinnäytteentyön tekijän oma suhde Afrikassa toimimiseen. Seuraavassa osiossa siirrytään selvittämään kehitysyhteistyön vallitsevia teorioita, sekä osallistavuuden ja yhteisöteatterin asemaa osana tätä kenttää. Lopuksi esitellään kolmen haastatellun kokemuksia Afrikassa työskentelystä. Kaksi tekijöistä ovat teatterintekijöitä ja yksi on opettaja.

Taustoitusosiossa käydään ensin läpi kehitysteoriat, joiden mukaisesti länsimaat ovat suhtautuneet kehitysyhteistyöhön. Tämän jälkeen käydään läpi kansalaisyhteiskunnan käsite ja kulttuurin ottaminen mukaan valtavirran kehitysyhteistyöhön. Seuraavaksi esitellään kulttuurishokin käsite ja siirrytään käsittelemään osallistavaa näkökulmaa ja yhteisöteatterin juuria. Työ esittelee myös yhteisöteatteria ja kehityksen teatteria. Lopuksi käydään läpi kehityksen teatterin saamaa kritiikkiä.

Haastatteluosiossa esitellään haastateltujen kokemuksia ja näkemyksiä työskentelystä Afrikassa. Tarkoituksena on, että lukijalle on taustoitusosion aikana syntynyt parempi käsitys kehitystyön kentästä. Lukija voi näin tarkkailla haastatteluja osana suurempia kehitysyhteistyön virtoja.

Työn tarkoitus on osoittaa kuinka kytköksissä teatteritoiminta Afrikassa on maailmanpoliittisiin rahoitusjärjestelmiin ja ideologioihin. Projektien rahoittajat toimivat omien ideologioidensa mukaan ja se heijastelee myös rahoitettaviin teatteriprojekteihin. Työ esittelee myös kuinka yhteisöteatterilla on vahvat juuret kehitysajattelun teorioissa, esimerkiksi kolmasmaailmalaisuudessa.

The Bachelor’s thesis focuses on development thinking and foreign aid work in Africa. The central issue deals with community drama that takes place in the area. The thesis places community theatre as a part of a much larger theoretical development field.

The study consists of two larger parts: one which aims to clarify the background of the work and a part which presents interviews of three actors that have worked within the African region. The background part also consists of two separate items. The first one of these brings light on the author’s own relationship with the subject. The second one introduces the existing development theories that live within the general thinking of development work. It also presents where participatory thinking and community theatre stand on this field. The final part of the thesis documents the experiences of three actors that have worked in Africa. Two of those come from a theatre background and one is a teacher.

The latter background chapter goes through the main developmental theories that often guide the developmental thinking of the western countries. After this, the chapter concentrates on the taking of the civil society and culture as a part of main stream development cooperation. Next, it introduces the term “culture shock” and moves on to present participatory thinking and the roots of community theatre as a part of foreign aid. The chapter also introduces the concepts of community theatre and theatre-for-development. Finally, it presents criticism that theatre-for-development has roused.

In the chapter that deals with the interviews, the thesis presents experiences and visions of the interviewees. The aim is that the reader has been able to build a better understanding of the big factors of developmental thinking. Now the reader can study the interviews from this perspective.

The aim of the thesis is to clarify how strongly linked theatre work in Africa is to the world’s political funding structures and ideologies. Donors that fund projects in Africa operate based on their own ideologies and that also affects the theatre projects being funded. The thesis also introduces the strong roots that the use of community theatre in Africa has in developmental thinking, for example third-worldism.